选择冒险吗那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)
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选择冒险吗那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)
大家好,今天我将为大家介绍一下关于选择冒险吗 那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。
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选择冒险吗 那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)
2.蛤蟆先生去看心理医生:一部可以实现自我救赎的心灵疗愈指南
我们将遇到什么样的冒险并没有一定的准则。每个人生命中任何时刻的冒险皆不相同,某人的冒险可能却是另一个人的上瘾行为。
然而,有三种领域的冒险,会改变我们的生活质量。
愿意更为脆弱——去敞开、去探索自己的防御和保护机制,并且暴露我们不为人知的秘密和黑暗面。
愿意过诚实的生活——敬重我们的承诺与诺言,就算害怕也愿意与人分享。
愿意更有活力——强化创造力,并且穿越恐惧、羞愧、沮丧和失望,一旦为了要有活力和创造力而冒险时,这些都会无可避免地引发出来。
在所有这些领域中,结果并不重要,重要的是我们考验自己极限的意愿,因为这份意愿对我们的较高意识传送了一个信息,那就是,我们已准备好要进入到一个新的觉知层面。
PART? 01
冒险成为脆弱的人
一般人会认为,冒险应该属于比较男性导向的。但是现在我得承认,至少对我而言,最大的冒险是成为脆弱的,放下我的控制、保护而去感受。我已用很多方法来考验自己的恐惧和极限,但是没有比感觉自己的恐惧和无助,更让人害怕了。这依然是我最困难的地方。
我会想尽办法避开我的腹部,不要去感觉我的无助、依赖、渴望以及被拒绝与被遗弃的恐惧;我会责备、抗拒、转移焦点、吃甜食、让自己忙碌,或是看**。然而,当我有足够的意识及觉知来看待自己的行为时,感觉这些行为背后的恐惧就变得容易多了。
?冒险成为脆弱的人的方式之一,
就是暴露自己。
我们每个人都紧抓着秘密,将自己锁在孤立与自责之中。
爱丽丝·米勒在她的《幸福的童年》一书中指出:一堵缄默的墙,环绕覆盖着我们的羞愧感,而要瓦解这堵缄默的墙,我们必须学习分享。
我们或许会因此而恐慌,但是一旦我们去做,就会带来如同从灵魂卸下重担般的感觉。此外,羞愧将我们的喉咙中心关闭了,如同一股能量阻塞在我们的喉咙,阻止我们表达自己。
然而,冒险去敞开和暴露自己,可以帮助疗愈这个伤口。
在我生命的不同时刻里,我已多次自我挑战来显示胆量,但是要我敞开与暴露羞愧,还是很难。首先,就在不久之前,要说出我的弱点或暴露缺点,我仍认为有损自我形象。
通常,我不知道如何与人分享,因为我已经习惯把自己孤立在痛苦中。我找不到适当的语言,只能将自己深埋在创伤里,而且我无法信任,在心理上完全是反依赖的,不相信如果自己敞开了,有人会在那儿接纳我,我的脆弱躲藏得如此深,甚至不知道当真有人在那陪着我时,将会是怎样的情景。
然而,慢慢地我学习到了敞开的方法。过程很慢,但是值得。我发现,与某些人在一起时,某些言语和感觉就自然来到。他们的接受,活在当下以及他们本身的经验,似乎在邀请着、也触动着让我敞开自己。
在别的状况下,我发觉不只分享很难,我甚至无法碰触到自己的感觉。了解到这一点,让我无法表达时不再过于批判自己,而是会等到内心较容易敞开的恰当时机。
重要的是,我们必须留意自己的期待。在我们终于能够敞开时,也并不保证一定会有个人愿意聆听我们,并且完全地了解我们。如果我们有这样的期待,那就不是真正的敞开,通常拒绝也会随之而来。
但是一旦孤立的痛苦大过于被羞辱或被拒绝的恐惧时,我们自会走出洞穴,并且决定无论如何都要敞开来。当我们可以敞开自己而没有任何期待时,我们已在渴求已久的、寻求了解的路上。
PART? 02
冒险成为诚实的人
当我冒险成为诚实的人的同时,我也冒险成为单独的。
活在自欺欺人的虚假和谐中,当然是比较安全的;如此一来,我就不必冒某人会与我绝交或对我生气的险。同时,我也不必在生活上冒险去做改变,让自己有所损失,然而,我不喜欢不诚实的自己。
过去,因为我不知道还有什么更好的生活方式,因此我必须让自己去适应过着不诚实的生活,我一直处在不诚实的环境。
?不诚实的结果,是使我们的生命受苦。
学习成为诚实的,需要重新建立与人相处的基本方式。直到现在,对于那些我觉得会抵制我、拒绝我或对我生气的人,当需要和他们谈论事情时,我还是觉得很恐怖。我不喜欢当面对质或生气。但是,另一种状况更糟,就是当我该说而未说时,所付出的代价更大。
我开始怨恨和有所隔阂,感觉到有摩擦时,就变得小心谨慎,萎缩在自己的能量里。对曾经历过羞愧与惊吓的我们,最困难的一件事就是去表达和活出我们的真相,并且去面对曾经伤害过我们的人。
当朋友与爱人间不坦诚时,关系就破坏了。随着日积月累的不诚实,距离与怨恨也跟着增长。爱人之间,性关系首当其冲受到影响,因为在 中撒谎是很难的。最后,除非将事情澄清,否则关系无法继续,我们会处在一个痛苦而乏味的状况里。
它变成是生命中熟重熟轻的问题。不诚实,至少暂时是安全的。诚实,则立即威胁到现有的安全。
我们一直摆荡在害怕而需要安全感的内在小孩,以及追求自由与真理的追寻者两者之间。我们必须学习到对这两者的敏感,并学习整合它们。内在的羞愧感,让我们觉得需要忍受不诚实,因为早已习惯自己是低自尊而没有自信的。
我们的创伤,让我们不相信诚实的生活可以让自己存活下来。可是一旦下定决心,不再继续过这种羞愧的 消极生活,情况将会改观。
PART? 03
冒险成为有活力的人
多年以前的一晚,我聆听老师诉说有关生命的真实和活力,他说:
永远都不会有与我们一模一样的另一个人,
?我们所需要做的,
就是发现自己的 性,并且温柔而有爱心地把它活出来。
然而,羞愧让我们自己以及我们的生活变得索然无趣。我们常常错失了这些该好好活着的宝贵时刻,不珍惜上天所赐予的美丽与 ,也不敬重每次亲密连接所带来的意义。
我们的能量受到压抑。不仅在表达真实的自我上,性欲、果断、喜乐,以及充沛创造力的流动关闭了起来,而且也承袭了来自父母和成长文化中的恐惧与压抑。
要克服这些压抑的力量,就要勇敢跳跃进入自己的能量里。虽然会有挣扎,但只要去做,就会越来越容易。
对我而言,找到勇气与信心去成为成长团体的带领者,就曾经是一个挣扎的过程。我一直都知道这是我想要的,也有此天赋,但我就是无法信任自己。每一次新的成长课程或新的场合,我仍需面对羞愧的声音,但是渐渐的,创造的力量取代了羞愧的声音,支持着我前进。
我们必须经历火的历练,来克服羞愧的创伤,才能发挥自己的创造力。
的信念,像是我们是个失败者、我们没有什么值得贡献的、别人都比自己强、我们永远都办不到。这些声音如此强烈,因此我们很容易就被打垮。每个人的内在,都有一股强烈的创造能量,渴望表达,直到将此能量表达出来,我们内在才会得到满足。
总之,要从我们舒适的虚假自我,进入到真实、充满活力与生命力的本质,总是令人非常害怕。然而只要在这个方向上小小的冒险,旧有的制约就会开始动摇,失去力量。
这并不表示羞愧就会从此消失。但是,我可以逐渐的跟它保持距离。之后,它就再也不能影响我的人生。
PART? 04
冒险中的风险
当我们开始要疗愈自己时,曾经被压抑的能量,很自然地会开始流动出来。这股能量需要表达,也需要被活出来。
如果我们冒险,意味着会有麻烦,因为这撼动了我们长久以来所习惯的生活。越是棘手和深度的内在疗愈工作,越需要生命有更激烈的改变。
我们要不是随着疗愈而让生命有所变化,就是继续压抑。
一旦真的开始冒险,
随着各种转变将会
为生命带来爆炸性的新活力,
而新的生活
会远比我们所舍弃的更为丰盛。
惧并未因此而减少,顺着能量,冒险前进,需要我们极大的勇气。这意味着行所当行,言所当言,并且敬重我们身体里的生命力。
作者 | 克里希那南达&阿曼娜
译者 | 方志华 等
转发:? 桐桐
蛤蟆先生去看心理医生:一部可以实现自我救赎的心灵疗愈指南
心理咨询师对来访者共情,这要分两方面去分析,懂得了明白了对有需要的心理患者在挑选咨询师方面也许就是一个很好的佐证。
1、在面向患者时共情那是真正的感同身受,与患者引起共鸣,走进患者心里,而且是真正切身的在肌体语言等方面让患者体会到感觉到的真情;很多患者本来心理有问题、郁郁寡欢,不愿意说话不愿意沟通,把自己深深的埋在自我的 里,此时咨询师如果没有很好的与患者形成共识引起共鸣的话,那是没办法进行心理疏导的。
所以心理咨询师要做到这点,就要多接触多元 ,去感受这个酸甜苦辣的人生,而且要有慈悲为怀的心态,具有感性的心理素质,这样才能真正的与患者共情。
2、与患者共情,那就是一个专业咨询师应具有的技能了,不一定真正的感同身受,但要进行沟通与治疗时, 共情 是一个心理咨询师应具备的最基础的专业素质了,是基本的职业性质。
为此家有心理患者时要找咨询师,我就认为必须找 种,这种感同身受的沟通,这种与灵魂共鸣的疏导才真正根治患者而且也是最效的。
共情(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。
共情是人本主义创始人罗杰斯提出的,是指体验别人内心 的能力。包含三个方面的含义:
1、咨询师借助求助者的言行,深入对方内心去体验他的 情感 、思维;
2、咨询师借助于知识和经验,把握求助者的体验与他的经历和人格之间的联系,更好地理解问题的实质;
3、咨询师运用咨询技巧,把自己的共情传达给对方,以影响对方并取得反馈。
共情有着很重要的意义
1、咨询师能设身处地地理解求助者,从而更准确地把握材料。
2、求助者会感到自己被理解、悦纳,从而会感到愉快、满足,这对咨询关系会有积极的影响。
3、促进了求助者的自我表达、自我 探索 ,从而达到更多的自我了解和咨询双方更深入的交流。
4、对于那些迫切需要获得理解、关怀和 情感 倾诉的求助者,有更明显的咨询效果。
一方面,共情是一种技巧,需要咨询师不断地去接受训练,学习各种知识和技能以便尽可能地可以从多个视角更好地理解来访者。
但另一方面来说也是咨询师自身人格特质的一部分。不同人格特质的人,同理心是不同的。也可以说比较偏执或者太过于 健康 的人是比较难以共情很多比较艰难的情绪感受和体验的。
有一种说法,最好的心理咨询师,是疗愈之后的神经症患者。他有着天然的共情能力。
我们最初学习的时候,老师经常会讲个段子,如果一个精神分裂症患者在雨中坚持不打伞,说自己是个蘑菇,那么你最好的共情就是,就是自己也不打伞,说自己也是一个蘑菇。
罗杰斯说,共情是理解另一个人在这个 上的经历,就好像你是那个人一般。但同时,你也时刻记得,你和他还是不同的;你只是理解了那个人,而不是成为了他。共情还意味着让你所共情的人知道你理解了他。
实际上,咨询师只是在尽可能地去理解来访者,并不能完全理解到来访者的感受 。他需要通过不断地反馈和调整,以期更好地共情来访者。
但是接受过咨询的人都知道,其实情绪感受也是有能量的,如同我们看到小说电视剧中忧伤的场景会流泪,开心的镜头也会欢笑一样。我们沟通交流时,约有百分之65的信息来自于非语言信息,对于咨询师来说,其中其实也包含一部分的情绪感受。
不同流派对于共情程度的要求不同。古典精神分析流派一般要求咨询师坐在来访者的躺椅背后,其实也就是为了防止咨询师过度的卷入。
随着心理咨询行业的发展,很多流派对于咨询师的卷入度要求不断提高,存在主义强调此时此刻,也许咨询师会在需要的时候去拥抱来访者,拍拍他的手等等。还有沙盘治疗,需要心理咨询师的高度共情,来访者哭,咨询师也哭 。
说白了,咨询师的共情能力其实就是一面镜子,你可以通过它看到你自己。
咨询关系建立的最初,我们需要咨询师的共情来让我们觉得温暖、被理解、被看到,这种理解、看到很多时候就可以让我们觉得痛苦有人可以与我们分担。但是在这之后的更多时候,镜子功能就显得更重要了。
我们需要被看到,被理解,更需要可以让自己更清晰地看到自己,看到事情背后的真相。
以上是我对于您这个问题的一点理解。
感谢您的邀请和提问,不知道是否对您的问题有所帮助。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
才入行算职业性质吧,合格的咨询师会把自己带入来访者的经济中,自己去感受来访者的经历,在自己假如经历了这段经历后的感受和来访者表达的感受,一并去感受和理解他(她),这部分是需要规范训练(长期培训),自己被咨询(个人体验),同辈督导和被督导师督导,日积月累才能达到的。好的共情就能完成咨询的1/3了到一半了(数据是我的个人感觉)。
答:共情在心理咨询中起到很重要的作用,是一种同理心 ,与来访者同 共振。这样咨询师才能真正体验感受到来访者的内心活动状态,也能使来访者感觉到被真正的理解接纳,共同促进咨询过程展开。共情是一种真情实感,而不是一个名词。是心理咨询师必须具备的能力。
需要去感受来访者的情绪。站在来访者的角度看问题,突破自己的价值观、认知结构、成长经历都抛开。
心理咨询师是一个实操性的工作,不是纯理论性的工作。
咨询的过程是帮助来访者实现个人的成长和超越,然后来适应这个 社会 ,更好的接纳自己。实际上是实现来访者生命的绽放和自我潜能的激发。
所以共情是很重要的能力。
很高兴回答你的问题。
在咨询过程中,心理咨询师对来访者的共情,不同的咨询流派会有所差别,一般来说,大都要求咨询师的共情是“半真半假”。
1.半真:是指咨询师要尽可能多的去设身处地理解来访者,与来访者的心灵互通,同 共振,产生共鸣。这样才能更好理解和接纳来访者,有利于双方建立良好的咨询关系。没有真正、真心、真诚的共情,来访者会对咨询师产生隔阂、不信任感,从而在咨询中保持戒心,阻抗重重,难以打开紧闭的心门。
2.半假:但是心理咨询师又不同于其他的亲友,在共情的同时,又需要保持一个“悬浮的自我”以观察咨询室发生的一切。这是出于职业性质的需要。咨询师需要感知、觉察和接纳来访者的情绪 情感 ,他的觉知范围要远远大于来访者的觉知范围,要能容纳得下来访者的情绪 情感 ,并且在心理认识和情绪的掌控上水平要更高,才能真正给来访者以有效指导。
实际上,任何共情都无法做到 完全复制和叠加来访者的所思所感,毕竟是两个不同的人、完全不同的人生经历。因此共情时尽量全情投入即可,不必刻意提醒自己保持清醒或戒心,毕竟内心的咨询时钟会暗示你,而且事实上也不可能做到完全忘我的“代入”,
当然发生所谓的“卷入”问题,是心理咨询师自身的问题还没处理好,不是咨询共情技术的错。
因此共情要求咨询师既真又假、半真半假,留一半沉醉,留一半清醒。
共情是咨询师在咨询时一项必备的技能,他(她)能深刻感受到来访者的切身感受,以方便更好的治疗,找到来访者的患病的原因。所以共情是心理咨询师是真的感受到来访者的“情绪”。
任何职业都不可能有这个性质。共情说的是 情感 , 情感 不能是一种技术,否则就是假的或者伪装出来的了,这样的咨询师无非就是个典型的骗子。
共情是心理咨询技能里建立咨询关系的技能之一。与尊重、热情、真诚、积极关注等咨询态度一样,不是单纯的工具或手段,而是咨询师职业理念和人性的表达。是咨访关系中建立良好关系的重要基础。
共情能力与生俱来,一个人从出生就有。比如:侧隐之心人之本源就是共情,别人痛苦你会跟着痛苦,想要去帮助他解决这个痛苦,这不正是咨询师该做的么?如果来访者痛苦你还高兴那你还做什么咨询。一般来说,监狱里反 社会 人格大多是:别人痛苦我高兴,于是犯罪的恶才易滋生,才会被关起来。
所以不能片面理解是感受还只是职业性质。
在心理咨询师的职业技能训练中,有一项基本功,叫共情,意思是设身处地的理解来访者,目的是建立良好的咨询关系,以提升咨询效果。
一些培训机构也在这方面下了很大功夫,培训班里让参加学习的学员练习,并在咨询中应用,比如说话有尺度,理解来访者的感受等。
但实际效果往往并不理想,很多咨询师有困惑,我已经做的很好了,为什么咨询效果不好,或者做了一次就脱落了,于是有进行下一轮的训练,练完以后,结果基本还是这样,不知道问题出在哪。
我觉得关键问题在于,咨询的时候,没有围绕来访者的困惑开展交流,来访者付费是为了让咨询师帮助消除自己的痛苦,回归正常的工作学习,而不是听几句和风细雨的话,在这方面,咨询师是比不上宾馆前台服务人员和 人员的。
心理咨询师如果懂了心理疾病,学生学习障碍的形成机制,理解来访者痛苦的原因,心理疾病发作的规律和特点,围绕症状和来访者交流,来访者才能感觉的你懂他,甚至有找到救星的感觉,即使你的话语粗哑,咨询也可以进行下去,咨询取得效果。
心理咨询师及心理学爱好者入门书籍
读完书名 :《蛤蟆先生去看心理医生》 作者 :「英]罗伯特·戴博德
1所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求。
2理解你的童年就是理解你自己的关键线索。
3 如果你要更好地理解自己,就需要跟自己的情绪做联结,并理解这些情绪。
4高情商的人都有强大的自我意识,了解自己的情感。他们能管理情绪,能从悲伤和不幸中重新振作。
更重要的是,他们能控制冲动,也懂得延迟满足,从而避免轻率的决定和不妥的行为。
5童年体验到的最强烈的情绪,不可避免地变成我们成年后经常有的感受。
6不是发自内心的东西,就不能带来真正的改变。
7我们看到的自己,并不一定总是我们喜欢的样子。
8怄气是输家对强大的赢家做出反应。
9 没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。
10没有人能“让”我们产生什么感受,是我们“选择”了自己的感受。
1如果你为自己负责,就会认识到你对自己是有自主权的。
12每个人的早年经历本质上是不同的,所以每个人看到的都是一个不同的 。
13你的情绪正是自我的核心。
14只要我们的情绪真正获得理解,就能有成长的机会。
15情感智力中最大的的技能是通过理解和回应对方的情感,与他人建立良好的关系。
如果你想了解你自己,这本书一定要看。
这是一本心理学的入门书籍。讲的是蛤蟆先生抑郁后,在朋友的帮助下去看心理医生,最后找到自我,重启人生的故事。
整本书特别好读,它以故事为依托,帮我们去探寻自己的童年,去正视自己的行为状态。
书中把人的行为状态分为“儿童自我状态”“父母自我状态”“ 状态”。
处干“儿童自我状态”的人会呈现依赖、顺从等特点,不敢表达自己;
处于“父母自我状态”的人总是不自觉地挑剔别人,甚至批判自己;只有处于“ 状态”时,我们才能真正做自己。
读这本书,你可以和蛤蟆先生一起在苍鹭医生的引导下,去探寻自己的童年经历,与自己的真实情感连接,理解自己,也原谅他人。
愿你能在这本书中找到自己的“ 状态”,与自己的情绪和解,最终达到“我好,你也好”的幸福状态。
情绪是有价值的,学会健康地对待情
绪
情绪轮盘可以帮助你培养情绪素养
(EmotionalLiteracy):去标注和传达你的感受!情绪的能力。
情绪轮盘可以帮助你清晰地识别自己的情绪,探索和了解什么激活事件(诱因)导致了你这样的情绪和这些情绪深层次背后代表/意味着什么?
如何健康地对待情绪呢?
1.留意并标注
关注到自己的情绪并且标注自己的情绪(比如。失落,愤怒,羞愧等等)。与其说“我很生气”,可以换成“我正在经历生气这个情绪”或者“我注意到我有生气这个情绪和有很多相关的 想法。”
2.带着好奇心并客观看待
这个情绪的诱因是什么?这个情绪代表了什么?我的哪些心理需求没有被满足?
3.友善地对待
把手轻轻放在自己的心脏上,或是轻轻地抱着自己,然后告诉自己“我允许我有这样不舒服的感受和情绪,每个人都会经历痛苦的时刻,我也一样。”
“我要温柔地对待自己和自己的情绪。”
“我原谅我自己。”
“我给自己无条件的爱,我会一直站在我自己这边。”
戴着枷锁的灵魂永远不能成为创造者,无法获得真正的意义。
推荐心理咨询师及心理学爱好者入门书籍
很多刚入门的心理咨询师朋友问我该选择哪些心理学书籍来阅读学习。九州心理推荐160余本书籍供各位朋友选择。但,在我们学习各位大师的理论技术时,同时也能体验到每个不同流派理论技术的局限性。心理咨询不是技术的成长就可以从事的职业,而是咨询师本人的心灵成长才能带给当事人帮助,所以建议先从个人成长类和哲学类书籍读起,这样能让我们底蕴厚实起来,能更加自如的进入到大师的灵魂里交流,找到我们的答案。特别建议大家注意一个倾向,不要被某些流行的理论技术迷惑,要先学习经典才能让我们踏实。心理咨询的学习不是一朝一夕能完成的,咨询师的成长是终生的。没有神奇的心理咨询,只有大爱的心理咨询师!
精神分析:《 精神分析入门》《客体关系入门》 《重寻客体与重建自体》《精神分析与宗教》 《 荣格自传》 《 现代灵魂的'自我拯救》《超越自卑》 《荣格谈心灵之路》《病人与精神分析师》 《佛洛依德文集》(四集)《探索潜意识》 《爱的艺术》(美)《 心理分析?理解与体验 》 《活出生命的意义》 《活出生命的意义》 《思想等待思想者》《神经症与人的成长 》《 我们时代的病态人格》《未知的自我》 《未发现的自我》《 性革命的失败》 《心灵考古 》 《被遗忘的语言》《精神分析治愈之道》《禅与精神分析》《荣格文集》123456789 《金花的秘密》《我行你也行 》 《儿童短程游戏心理治疗》《心灵的面具》
存在?人本心理学:《 洞察未来》 《卡尔罗杰斯论会心团体 》 《动机与人格》 《个人形成论《人的自我寻求》 《罗杰斯心理治疗》 《当事人中心治疗》《自由与命运 》《存在与发现》《格式塔咨询与治疗技术》《团体咨询的策略与方法》 《给心理治疗师的礼物》《 存在心理学》 《罗杰斯个人著作精粹》 《爱与意志》《创造的勇气》 《心理学与人类困境》 《个人形成论》《卡尔、罗杰斯对话录》《叙事治疗》轻工业出版社
超个人心理学 :《 超个人心理治疗 》《潜能开发初探》 《前世今生-生命轮回的前世疗法》《心灵地图-追求爱和成长之路》《超越死亡---恩宠与勇气 》《一味 》《由心咨询?心理治疗中的超个人范式》 《精神心理学》 《非常态心理学》 《道家的心理学》《唤醒大我 》 《美国的心理学界 》《52堂静心课》 《万物简史 》《一味 》《 性、生态、灵性》 《钻石途径》1234《意识光谱》《象征与叙事?现象学心理治疗》 《 叙事心理治疗导论》《精神的追寻》 《超个人心理学》《做梦的艺术》 《用故事打开心扉》《叙事疗法实践地图》
家庭治疗: 《谁在我家》《 萨提亚家庭治疗模式》《萨提亚治疗实录》 《新家庭如何塑造人》《为家庭疗伤》上下《萨提亚幂想》 《婚姻治疗?有效的技术与取向 》 《为了永恒的爱》《家族系统排列治疗精华《 萨提亚转化式系统治疗》《爱的序位》 《萨提亚转化式系统治疗》
《 萨提亚家庭治疗模式》 《爱的序位?家庭系统排列个案集》《家庭治疗?理论与方法》 《聚焦取向的心理治疗》《心灵活泉》《心灵之药》《活出内在的力量》
认知行为心理学: 《 认知疗法:基础与应用》《理智胜过情感》 《心理咨询师的问诊策略》 《认知心理学》
心理咨询师成长类: 《少有人走的路》1、2.3 《细胞记忆》《登天的感觉 》《危险的心理咨询》《放下自己》《心理咨询师的工具箱》《心理治疗之路》《幻想即现实》
催眠治疗: 《前世今生之回到当下》 《催眠秘笈 》 《前世今生的谜与惑》《催眠之声伴随你 》 《天生的催眠大师》 《跟大师学催眠:米尔顿、艾瑞克森治疗实录》《出神入化》 《我家小孩的前世》
艺术治疗 :《我画我心》《音乐治疗和心理剧》《艺术治疗实践方案 》 《为治疗师的艺术家》《作为治疗师的艺术家》 《箱庭疗法》《艺术治疗》山东人民出版社
其他心理学类 :《重塑心灵》 《NLP简快心理疗》《我是谁?心理咨询与意象对话技术》《心理治疗的新趋势?解决导向疗法》 《 懂得健康-在自我探索中疗愈》 《宗教经验之种种》 《懂得生命?在和谐关系中创造》《生命的重建》《积极心理治疗》《助人历程与技巧》 《特殊儿童的心理治疗》 《人类梦史》 《空镜救心?中国禅与现代心理诊疗》《西藏的睡梦瑜伽 》《心灵神医》
哲学思想类 :《胡塞尔选集》上下《存在与在》《道德经》《金刚经》《庄子》《大医精诚》《理想国》《西方哲学史》《中国哲学史》《墨子》《论语》《王阳明全集》《第二性 》1、2 《大学》 《瑜伽哲学十四讲》《康德三批判书》《多名的上帝》《沉思录》 《后现 论 解释学、现象学与宗教哲学?世俗哲学与宗教信仰的对话》《科学的 ?理性滥用之研究 》 《南怀瑾全集》
对于心理学爱好者,不需要如此的专业。并希望能够提升自己的心理学意识,为自己的提升。我给大家推荐一些通俗易懂并且非常畅销的书籍。
张德芬推荐的书及张德芬的心灵五部曲《遇见未知的自己》《重遇未知的自己》《舍得让你爱的人受苦》《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》《当下的力量》《亲密关系》等《少有人走的路》1、2、3.
建议先从武志红的系列丛书开始比较通俗易懂
著有《活出你的小宇宙》、《解读?疯狂?》、《为何家会伤人》、《七个心理寓言》《心灵的七种兵器》、《为何越爱越孤独》、《梦知道答案》、《解读绝望》、《身体知道答案》
《感谢自己的不 》 《 为何家会伤人》 《 乌合之众 》《 儿童心理学》《 学会与孩子沟通》《 秘密 》《 生死学十四讲》《 吸引力法则》等等
;成为一名”意义教练“,自愈,愈他,开启人生第二职业。
参加意义教练的课程,更像一个群体学习疗愈场,在这里助力每个人活出自己。
01
意义疗法是什么?
意义疗法(Logotherapy)心理学家弗兰克尔倡导:
意义疗法是通过帮助人们寻找和发现生命的意义,树立明确的生活目标,以积极向上的态度来面对和驾驭生活的心理治疗方法。
意义疗法适用于那些缺失意义、缺失目的、缺乏目标而出现抑郁、空虚、迷惘、绝望的人们。
这种疗法不仅适合我们自我探索,寻求到人生意义,找到发展方向;也适合青少年找到自己的志趣,活出本来的热情。
02
真实学习反馈
学员一?男?80后
走出抑郁,疗愈他人
学员二?男?80后
穿越中年危机
学员三?女?80后
走上意义之旅
学员四?女?80后
点亮心灯,成为自己的光
学员五?男?80后
疗伤是爱自己的开始
学员六?女?80后
心灵的改变让我更年轻
学员七?男?90后
改变信念就是在改命
学员八?女?80后
自由是可以念念翻转
学员九?女?70后
认识自我是一辈子的事
学员十?男 70后?
活出精彩也没那么难
03
“意义教练”学什么?
?模块一 ??情绪疗愈篇?
戴着枷锁的灵魂永远不能成为创造者,无法获得真正的意义。
情绪疗愈可以帮助人们脱离自动化反应模式,在刺激和反应之间拥有真正的自我,而不是被过去的创伤模式操控,无意识的活着。
情绪疗愈的本质是帮助人们从昏睡的自动化模式中觉醒,带着觉察和觉知来生活。
你将在这个模块疗愈自己,并学会这些疗愈技术帮助他人。
课程内容包括:
1、情绪的本质与情绪疗愈的本质
2、情绪疗愈中的“SEE”技术
3、情绪疗愈中的"CORE“技术
4、EFT情绪处理技术
5、限制性信念的形成和处理
6、处理亲密关系中的卡点
7、从原生家庭的制约中解脱
8、从”我不够好“的信念中超越
9、ACT承诺接纳疗法
10、意义分析法
11、矛盾意向法
12、非反思法
13、疗愈”我和成功“之间的关系
14、疗愈”我和金钱“之间的关系
15、正念技术
模块二 ?意义探寻篇?
我们生命中真正有价值的事情是什么?我们最珍视的是什么?
当我们找到这些内在的指路明灯后,我们投入时间和精力去做那些真正重要且富有意义的事情时,我们就会深刻而真实的体会到充实和愉悦。
当人们能够找到自己的天赋,发挥自己的潜能,点燃自己内在的火花时,很多
心理问题会自然而然的消失。
你将在这个模块探寻到自己的意义,并学会这些探寻方法帮助他人。
课程内容包括:
1、寻找”真正的价值“
2、100个愿望清单寻找内心的渴望
3、生命之树构建人生意义
4、寻找人生天赋的工具
5、寻找人生意义的方法
模块三 ?利他助人篇
帮助他人其实就是帮助自己,但是我们往往缺乏帮助他人的方法和工具。 意义教练将习得意义疗法的核心本质,以及一系列强有力的工具和方法, 帮助自己和他人寻找生命的意义。
你将在这个模块开始实战所学,帮助别人找到生命的意义,活出绽放。
课程内容包括:
1、帮助青少年寻找人生意义
2、帮助亲朋好友寻找人生意义
3、帮助企业员工寻找到人生意义
4、成为一名”意义教练“,开启人生第二职业。
( 学员将有机会在朱丹老师意义疗法研究院获得实习机会。)
04
课程导师介绍
? 疗愈课导师:
朱? 丹
具有高感知力的内在探索者
心理
ICF国际教练认证
清华大学MBA,北京大学EMBA
朱丹老师从2012年开始专注自身成长
深入学习东西方身心灵文化与智慧
实地实践实证各个流派
并创办“意义疗法研究院”
她治愈了大量身患抑郁症的人,
包括很多患有抑郁症的青少年。
朱丹老师是一个长期的内在探索者。曾经的她也活在“外在评价体系”中,追求成功,也获得了世俗意义上的成功。但疲于奔命非常不开心,一边忙碌的追寻,一边又不知道自己到底想要什么,这种撕扯以及与内在自我的疏离,让人精疲力尽、迷茫无助。
终于在2012年,她暂停一切,开始探索之路。一股强大的力量推动她追随内在的声音,寻找自己。
在8年时间里,她跟随全球范围内的导师学习,涉及不同学科、不同领域,并且把这些教导逐渐内化成自己的一部分。
“意义教练”课程体系中,老师将8年遍寻 习得的顶级智慧以及自身的体悟实修倾囊相授。
朱丹老师的讲授方式被众多学员喜欢,她将深奥复杂的关于神秘的、宗教的、科学的理论、工具和方法,融汇贯通, 解锁背后本质,让学员秒懂,并且具有高实操性,非常落地。
21世纪最大的危机是意义危机,跟随意义疗法,成为意义教练,在不确定性时代占得先机,开启自我觉醒,帮助他人觉醒的意义之旅。
已经45岁的老师,依然元气满满
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好了,今天关于“选择冒险吗 那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“选择冒险吗 那是生命丰盛的必经之路呀(心灵成长)”有更全面的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。